廖云平心下一窘，是啊，这《内丹经》还不一定就是自己的呢，刚刚话说的有些满。

    “我用一部《黄庭经》来换，可以吗？”一个悦耳的声音在东侧贵宾席内响起，是妙龄女子的声音。

    场内一阵哄堂大笑，均想道，“这是谁家女娃儿在此顽闹？”

    于是有人起哄，“我还有一部《道德经》呢，也来换成不？”

    原来这《黄庭经》与《道德经》一样，同属道家至高经典，乃道门修行基础法门，是日日唱诵的经文，修行之人几乎人手一卷。以此来换《黄帝九鼎内丹经》，怎不教人哑然失笑。

    “右军书法妙如何，龙跃天门虎卧坡。”

    “黄庭一卷无多字，换尽山士鹅。”

    “倘若这《黄庭经》是王右军亲笔所写呢，也不成么？”悦耳的声音又响起。

    自然是王璇在说话，她看着二哥王锡，脸上有几分得色。

    “江南王家！”众人心中齐齐想道。

    王羲之，字逸少，官至会稽内史，领右将军，世称王右军，或直接以“书圣”称之。

    在华夏文明中，每个领域均有达到巅峰并兼具开辟之功的人，诸如老子，被称为“道祖”，孔子，被称为“圣人”，孙子，被称为“兵圣”，“书圣”二字，则是世人给予王羲之的尊称。自王羲之而来，无论南朝北朝，上至宫廷，下至乡野，世家望族，寒门庶户，均将王字奉为“法书”，莫说真迹，得一拓片便奉若圭臬，摹写不辍。王字真迹，除却王氏家族，十之八九皆在内廷，民间哪得一见。即便是南朝王公大臣，望族世家，亦以得王字响拓影书为荣。南朝当今皇帝萧衍酷爱书法，搜罗了一些王字，梁帝评价有云，“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”

    王羲之《黄庭经》又名《换鹅帖》，亦有典故，“羲之居会稽，山阴有道士养群鹅，善鸣，羲之意甚悦。道士云，为写《黄庭经》，当举群相赠。乃为写讫，笼鹅而去。”

    在江南大梁王羲之字尚一字值千金，大魏国内更是片纸也无，如能将这《黄庭经》留在江北，当然是大魏一大盛事。高祖孝文皇帝一向钦慕汉文化，迁都洛阳，更是解辫发而袭冕旒，祛毡裘而被龙衮，自此冠带衣履天下，然此间风流已然南渡，高祖引为一大憾事。当今圣上自幼受高祖熏陶，亦博学多才，诗赋铭颂，无一不精，尤于书法颇自负。尝语近臣曰，“吾书冠绝江北，惟恨不得逸少真迹耳”。

    江南王家亲至，王羲之《黄庭经》出现在拍卖会上，这两个消息不胫而走。

    云胖子挂在脸上的笑容不见了，他觉得有些口渴，举起杯子，对属下使了个眼色，立时拍卖场内多了三十多位手持武器的彪形大汉。

    洛阳尹门清c皇城禁军卫队长已带领八百人赶在来春风楼的路上。

    尚书元澄放下手中茶杯，叹了口气，“既已露了行藏，我也不便视而不见”跨上龙骧宝马驰出府门。

    皇宫太华殿内，皇帝元恪缓缓地说了六个字，“既来之，则安之。”

    也不知说的是王家的人，还是王家的字。

    许是感觉到了气氛的紧张，整个拍卖场像是一张绷紧的弓，谁都没动，仿佛那张弓一触即发。众人知道，那是来自贵宾席内高手发出精神镇压之力。

    廖云平比任何人都更紧张。

    他紧张的倒不是《黄庭经》，也不是自己能不能得到《黄帝九鼎内丹经》，而是说话的这位妙龄女子。

    自王璇说第一句话，他便听出了对方是谁。

    江南不辞而别，自己本就心有歉仄。

    烟雨的江南，醉倒的八年。杯空，有人为你斟酒，酒醉，有人轻声相劝。

    水墨的江南，诗书换酒钱。

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