多姿多彩的凤山，颇具原始风貌。

    一条少有人行走的小径，沿途开满野栀子花，雪白之姿挤满幽静山谷，似乎把寂寞也开成了冷艳。那种朴拙之美，着实让人惊叹，回味绵长。

    农天一与农天琴同游凤山。已是初秋，刚进山门，农天一就发现了一些异样：整个河床不是流水潺潺的景象，而是遍地乱石，虽隔数月，山谷却被洪水冲毁得七零八落。原有平整的道路，小石桥，已不复存在，甚至连那红色美丽的长廊，竟然被洪水冲走了三分之一，剩下的也是摇摇欲坠。而仙山纹丝未动。他们喜忧参半，山下毁损的道路，已不堪入目。

    他们绕过前门，侧面的拱桥尚在，翻过老屋左侧石阶，就来到了后山小径。河边依旧是被洪水肆虐过的一片狼藉。

    可喜的是，混乱之下竟然开着一簇簇红色摇曳的花朵，远看如火，近观却是一朵朵富于优美曲线的野花，弯曲的花蕊上，偶尔飞落几只斑斓的蝴蝶，一副悠然自得的模样。在小灌木林里，野性地打开自由的芳香，静雅而从容。

    他们几乎被这种火样的植物点燃了激情。原来她有一个俗名，当地人叫老哇蒜。

    为什么她一直藏匿在这遍地的灌木丛中，小心地开着，难道是源于生命的历程，而不愿示人？

    山里的洪水冲走了遮掩的小灌木，她没有了庇护，也能安然地顽强存活下来，在僻静的野谷娇艳着，独放芳华。

    农天一说，她的生命力好顽强。

    农天琴说，就是呀，只有她还在肆意地开着花呢。

    待走完平缓的路，就开始进入山谷了。他们越向山的深处走，这精灵火红的身影，她跳跃就越密集，越惊跳，颜色也愈加惊艳，一只只蝴蝶落入花间，阳光下花影婆娑。如果是在在九月的秋天，她似魔力花心，吸住人的惊讶目光。

    而先前的不悦早已烟消云散，他们只顾陶醉于她的美丽和艳遇了。

    这野花名为曼珠沙华，又叫彼岸花。传说她是长在黄泉路上的花，由于这种花开放时无叶，有叶就不开花，花与叶永不见，生生相错，所以得名彼岸花。

    相传，自愿投入地狱的花朵，被众魔遣返，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂灵们一个指引与安慰。花语道：“优美纯洁”，又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思。但大多取义为“悲伤的回忆”。

    农天琴说，这花虽美，但这故事多少叫人心难安！

    经查，彼岸花分红白黄三色，具有消肿、杀虫、治风湿关节痛、防瘟疫等疗效，所以又被称作健康的守护神，只有红色的才叫曼珠沙华（stonegarlic），也称往生花。

    农天一笑着说，原来这知名的花种，竟然隐秘在凤山不为人知的背山小径上。

    无形之中，这为他们爬山平添了一份惊喜和神秘色彩。也许同人类一样，物种也有自己的生死劫了。

    无论何时，每次登临凤山，总会有意外收获。五月是雪一样的野栀子花开山野，九月是火一样的曼珠沙华点燃山谷。雪白像圣女一样纯洁、高雅，火热如烈焰一样绚烂、炽烈。雪与火就这样交织于道教圣地——凤山仙山，让他们领略到了圣洁和妖艳的同时，也愈加敬畏山的威严和神圣。

    彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶。春天球根，夏天长叶，秋天开花，冬天枯萎，生命如此轮回，循环往复。花叶永不相见，似乎有着无缘的凄美、遗憾和悲哀。

    也许，在这丹霞流碧的凤山仙山：

    来世，只做一株花，分管美丽；

    今生，只做一只蝶，引领飞舞；

    途中，只为一团火，专注燃烧。

    下到山下，在山脚下，农天一和农天琴来到一间木

『加入书签，方便阅读』