就是一张纸都是稀罕的贵物。云大夫那半山腰的小屋里足足一箱。玉溪让他借来看看，也让二十郎玉宏认识多些字。

    谁知云大夫说是祖传孤本，非本家人不可观看，连她这个强收的徒弟也不行，使得玉溪很长一段时间在腹诽他小气。

    云大夫是在卞氏一族坐落卞家村一年后才来到楠漳。替附近的村民看病换取米粮，广受爱戴。少有人知云大夫的主要收入，是在楠漳寻至草药炮制一番后，卖至关内南鄂郡各大药房收取药材费。

    不知为何，云大夫见到玉溪和玉宏后想收两人为徒，不传授医术，只传授武学。卞二爷知道后委婉谢绝。

    卞家自有拳学之道，不用学外姓人家。

    受十一娘玉灵的嘱咐，玉溪私下常去看望云大夫的女儿婉婉。

    云大夫调侃玉溪想做他的徒弟，时常登门。玉溪不便言明是为了玉灵看望婉婉，不置可否，想以拜学医术为借口，而不是学以武学。没想到云大夫怎么都不肯教她医术，只肯教武学。之后，两人常常拌嘴，形成现在的相处方式。

    玉溪看着悠哉自在的云大夫，想到为了族人赖于生存的粮种而牺牲幸福，做了关内南鄂郡仓廪官妾室的玉灵，不由一阵唏嘘。

    玉灵是已故卞一爷的嫡女，因未出嫁不能免于流刑。族人初到楠漳无粮种种植，只得打猎，曾住于山间洞穴，好在楠漳冬季不是十分严寒，否则难以挨过冬季。

    之后寻到一月前流刑至此的伊氏一族，得知他们送了一名族女给仓廪官周津寺做了妾室，才得到耕耘粮种，安顿下来。

    流刑至关外的一些望族里不乏貌美女子。楠漳属于南方关外，离其最近的南鄂郡仓廪官负责粮种发放及农田赋税，按律每年应派人给关外流刑之人发放粮种，周津寺却贪图美色迟迟不发，静待这些流刑望族送来妙龄少女已换取粮种求得生存。

    当时卞氏一族临近及笄的女子只有十一娘玉灵。玉灵得知此事后，想到族人受到生父卞一爷牵连饱受流刑之苦，嫡兄卞一郎又已战死，庶弟尚且年幼，一房无人能撑家，心想若能挺身而出，族人定会善待家人。

    玉灵嫁与周津寺后因得宠，周津寺不仅派人指导卞氏一族如何耕种，每年清明还让玉灵归族探亲参与族亲祭祖。就算玉灵得宠又如何，终归是个妾。

    曾经的将门望族嫡长支的嫡女，现今却做了官宦的妾室。这对卞氏一族来说，是一种耻辱。

    就在两年前，玉灵路遇云大夫后，芳心暗许，无奈已身为人妇。

    玉溪有感自语道：“他日，我定要十一姐脱离仓廪官周津寺，还她自由身。”

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