第二天，古灵又跑到杜老师那里，古灵的脑子现在有些痴迷于对宗教文化的探究。

    “老师说天堂与地狱还有鬼之类的世界存在，那他们在哪儿，谁来证明他们存在？离地球有多远？”

    “他们与我们的世界就在一处，但与我们不相交，我们看不到他们，天人和鬼却可以看到我们。”

    “那他们都是隐形吗？这我更糊涂了。”古灵的眼神里流出了恐惧。

    “所谓六道，是因为众生的习性不同，发出的气息也不同，所处的世界也不同质，人的认识能力仅限于人的感觉器官，感官之外的东西无法认识，比如人的耳朵只能听震动频率在20赫兹到20000赫兹之间，低声波与超声波人是听不到的，蝙蝠嘴里的声音人就听不到，仪器却可以，同理，天堂与地狱跟我们根本不是一个频道，如同两个电台的电视节目可以用一个电视屏幕显现出来，但在一个节目中却找不到另一个频道节目，除非你手里拿个电视遥控器才能自由换台。”

    古灵一拍脑袋，“这么说我们人类只能观看人间，而上帝与佛陀可以看更多的节目，是吗？”

    “嗯，就是这样，假如科学某一天能发达到照见鬼魂与天使的影子，并能够探测到天国的存在，那也就不必让宗教家们徒费口舌了。”

    “那生命最初是怎么来的？我还是不清楚。”古灵眼睛直勾勾望着电灯泡。

    “呵呵，当初有人问佛祖这样的问题，佛曰：不可说，不可说。其实不是不能说，而是问者非当机，不方便对他说，说了他也理解不了，其实一切都是可说的。”

    “那佛是怎么说的，我想知道。”古灵穷问不舍。

    “宇宙的本元叫真如法界，这个法界是真实永恒的，真如法界内包含六种基本种性，或六种状态，分别为地c水c火c风c空c识，这六大状态指种类性质，而非指实物，其中识大为灵知性，具有能知的功能，这些种性能随缘显现，以自身为据点，刚显身时不失灵明本体，可称为本来天真佛，他们虽能与真如本体圆融相应，却无任何经验，遇事生一念执著，灵明本心被障蔽，这个灵知性的据点转变为阿赖耶识，即神识，此识乃真如法界中的根本种性，因而是恒存不灭的，生命随即以此为灵魂基点开始轮回不息，直至成佛脱离六道轮回苦海。是故佛说众生本来是佛，一念迷而成众生，又因一念觉而成佛。”

    古灵又问：“那众生成佛后会不会再迷，又成众生？”

    “不会了，起初迷是因经验欠缺，认虚为实而产生执着之心，等到经验具足又证到佛果洞明真如法界总体后就不会再生妄执之心，所以众生只有成佛一条路可以走，否则就只能永远沉沦于轮回苦海。”

    “那地球上的人是何时来的？”

    “根据佛经注解，最初是无色界天中少光音天的众生飞到地球上来游玩，那时候他们身心清净，遍身发光，能够飞行，就像敦煌莫高窟壁画中的飞天仙女一样，后来见地面上有可口馋人的甘露肥料，受贪心和好奇心驱使捡着吃，越吃越多，身体变得粗重，光芒消褪，也不能再飞了，并且还得靠不断地吃才能存活下去，后来地面肥料吃光了，就只能吃植物果实等，身体就越来越粗重，寿命也越来越短，上帝在天上看着着急，就在空中现形告诫他们，但后来，地球上的人因心思迷乱，追逐外物，渐渐就无法与上帝感应了，上帝仍不愿放弃这些原来的同类，就派许多随从投胎人间来教化民众，即所谓的先知们，《圣经&8226;创世纪》中关于伊甸园中亚当和夏娃受撒旦诱惑偷吃禁果的传说依稀比喻说明了这个过程。”

    “那人类在地球上有多长时间了？”

    “应该与地球的寿命是一样的，佛说人的寿命是从八万四千岁开始的，受习气变化的影响，每百年减一岁，身形

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