李耳（约前571～前471）字伯阳又称老聃（dan）楚国苦县厉乡曲仁里（河南鹿邑一说安徽涡阳）人是我国古代最伟大的哲学家和思想家之一被道教尊为教祖世界文化名人后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）

    史书记载

    《史记?老子韩非列传第三》：“老子者楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏名耳字伯阳谥曰聃周守藏室之史也”按：老子为苦县人今当河南鹿邑其地本属陈国陈为楚灭恰当孔子之卒年（公元前479年）故老子出生于苦县时尚属陈国所有故当为陈人陈国苦县厉乡曲仁里著书《道德经》上下篇五千余言八十一章修道而长寿大概活了一百余岁与孔子（前551―前479）同时长孔子20余岁孔子数次求教天道问老子言老子“犹龙”

    老子生活在春秋时期曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长）他博学多才孔子周游列国时向老子问礼老子晚年乘青牛西去在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》或直称《老子》c或《老子五千文》）相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜后一路西行至??（今陕西省西安市周至县）观此处依山傍水（终南山田峪河）峰峦起伏遂在此驻足并结草为楼修行说经沿传至今世称楼观台为国家首批重点文物保护单位国家aaaa级旅游景区内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座史称道教发源地老子去世后葬于距此八公里的西楼观现存老子墓

    《道德经》含有丰富的辩证法思想老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”老子的思想被庄子所传承并与儒家和后來的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核道教出现后老子被尊为“太上老君”道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始老子就被尊为神仙《道德经》的国外版本有一千多种是被翻译语言最多的中国书籍

    老子的思想主张是无为老子的理想政治境界是“邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往來”《老子》以“道”解释宇宙万物的演变“道”为客观自然规律同时又具有“独立不改周行而不殆”的永恒意义《老子》书中包括大量朴素辩证法观点如以为一切事物均具有正反两面“反者道之动”并能由对立而转化“正复为奇善复为妖”“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”又以为世间事物均为“有”与“无”之统一“有c无相生”而“无”为基础“天下万物生于有有生于无”“天之道损有余而补不足人之道则不然损不足以奉有馀”；“民之饥以其上食税之多”；“民之轻死以其上求生之厚”；“民不畏死奈何以死惧之”其学说对中国哲学发展具有深刻影响其内容主要见《老子》这本书他的哲学思想和由他创立的道家学派不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献而且对我国2000多年來思想文化的发展产生了深远的影响

    也有人认为是老莱子也是楚国人跟孔子同时曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dan）生活在孔子死后一百多年的时间里著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测“或曰：老莱子亦老莱子也著书十五篇言道家之用与孔子同时云”当时司马迁也疑老子即为老莱子现在很多学者都采用第一种说法认为老子就是李耳春秋末年人

    一部道德经千古飘渺事

    老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书又名《道德经》或《道德真经》《道德经》c《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著《道德经》分为上下两册共81章前37章为上篇道经第38章以下属下篇德经全书的思想结构是：道是德的“体”德是道的“用”上下共五千字左右

    《道德经》是后來的称

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