揭示了起义的社会根源和起义失败的内在历史原因。

    有意思的是，作者把书中设定的108位英雄好汉拉上了“三十六名天罡”c“七十二座地煞”的神位，这显然不符合学术常理。道教认为北斗丛星中有36颗天罡星，每颗天罡星各有一个神，合称“三十六天罡”；北斗丛星中还有72颗地煞星，每颗地煞星上也有一个神，合称“七十二地煞”。

    “36”与“72”在我国古代传统文化中是两个富有神秘色彩的数字，频繁出现在各种场合：《孙子兵法》中有36计；传统武术套路中常有36招式；皇家园林避暑山庄有36景；孔子有弟子三千，贤人72个；据说汉高祖刘邦的左腿上有72颗黑痣；蚩尤有72兄弟；俗语：“七十二行，行行出状元”；还有尽人皆知的孙悟空72变。另外，人们还喜欢用36c72来描绘美景，像武夷山有36峰之说，黄山c衡山c嵩山有72峰之说。看来，“36”和“72”两个数字在我国传统文化中占有特殊的地位。

    “36”是六六相乘之和，“六”是我国古人崇尚的吉利数字。《周易》每卦有六爻，音声有六律，古代士大夫有六卿，家庭关系有六亲。秦始皇统一全国后，“数以六为纪”，帽子六寸，车六尺，用六匹马驾车等等。《水浒传》中最初也是36将，所以作者以宋江的名义说：“六六雁行连。”

    “72”作为神秘数字起源于五行思想。在五行观中，一年被分为东c西c南c北c中五个方位，一年360天被分为72候，每候5天。闻一多先生就此问题特意撰写《七十二》一文进行考证，他指出：“‘七十二’是一年三百六十天的五等分数，而这个书乃是由五行思想演化出来的一种术语它是一种文化活动的表征。”可见，72是古代历法中的基本计算数，与社会生产和人们的生活息息相关，对人们的数量概念产生了很深的影响。

    作者也是基于人们对这一数理的概念的广泛烙印，才把书中设定的108人拉上神位的。

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