公童贯下了一道秘旨，要求其人劝夏人派使来宋，商议宋夏两国联手遏制大同之事。
    彼时，夏国正占着辽国的土地，还与金c同两国干过仗，形势极度不妙。
    尽管退出河东路丰州并向大同赔礼道歉后，正乾皇帝就没有再穷究小国的责任。
    但夏人此举就是在悬崖上走单绳，一个不慎便是万劫不复的境地，这个时候确实不能再招惹宋人。
    收到童贯的邀请后，夏主李乾顺便以贺天宁节为由，派使者前往大宋。
    天宁节乃是教主道君皇帝的诞辰十月初十，彼时才是六月份，时间显然太早。
    不过，李乾顺只要一个派使大宋的体面借口而已，教主道君皇帝也不会在这事上计较，因为其人真正的生日并不是十月初十。
    而是五月初五，乃是传说中的“恶日”。
    东汉王充所撰《论衡》云“五月盛阳，子以生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患”。
    又云“讳举正月c五月子。以正月c五月子杀父与母，不得举也”。
    同时代的应劭所撰《风俗通义》亦云“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
    生于五月初五日的赵佶幼时就曾被送到宫外抚养，以免在宫中妨害父母。
    其人登基后，便将自己的生日改为十月十日，并定为“天宁节”，还制定了隆重繁琐的上寿礼仪，希冀借此祛邪趋吉。
    宋夏相争百余年，为了胜利无所不用其极，两国严重缺乏政治互信。
    夏主李乾顺虽然接受了童贯的邀请，却根本不信宋人会与本国联手抗同。
    退一步讲，就算教主道君皇帝真有此意，他也信不过一打大仗就拉垮的宋
    军。
    因此，其人交给使者的任务是稳住宋人，阻止他们借机讹诈夏国。
    若是大宋朝廷咄咄逼人，开得加码太高，夏国就投靠大同转而威胁大宋。
    结果证实了李乾顺的猜想。
    夏使到达东京后，赵佶安排了几个臣子一番威逼利诱，要求夏国对照之前事辽的规矩，向大宋进誓表纳款。
    若夏人照办，大宋则承诺为其从中斡旋，保证同c金两国不敢欺凌夏国。
    可惜，夏使早就得了国主的明确吩咐，坚决不肯接受大宋的外交讹诈，被逼急了就以本国投靠大同攻宋相威胁。
    眼见硬的不行，大宋君臣又只能来软的，对夏使贿以重利，并授其誓诏，夏使却是脑子一根筋，仍坚辞不敢。
    无奈，赵佶又授意馆伴使强行将誓诏塞进夏使的行囊中。
    夏使也是被宋人这一番无耻至极的操作给整懵了，没有再推辞。
    但辞仪之后，其人返回夏国的途中，又趁着大宋馆伴使不注意，将誓诏丢入道旁的沟渠之中。
    随后，此誓诏又阴差阳错地被一过路的行商发现，辗转许久后，又并上交给了朝廷，由此闹出好大的风波，真乃百年罕见的外交丑闻，丢尽了大宋的颜面。
    而夏国方面，其国主李乾顺也一言成谶，真的投靠了此世最强的大同帝国。
    为了报复大宋趁火打劫对本国的羞辱，李乾顺抱到正乾皇帝的金大腿后，便再度遣使入宋，约定来年夏军将与同军一起来开封府问候圣天子。
    至此，大宋踩夏国自抬身价的行动彻底失败。
    教主道君皇帝这一番魔幻操作下来，不仅没能提振本国人心，还遭到夏国的反嘴威胁，国内人心更加慌乱。
    搞不定外敌，就只能转而搞定内部了。
    这方面，教主道君皇帝听取了老国公蔡京的不少意见。
    其人并没有一味搞大型庆典活动以粉饰天下太平，尽管这一套对大部分底层无知百姓颇为好用。
    但对真正掌握话语权的特权阶层来说，这种手段就太低级了，

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